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80后女教師把“扎獅頭”帶進(jìn)小學(xué)
2017年04月21日 15時(shí)52分   中國青年網(wǎng)

傳承傳統(tǒng)文化 80后女教師把“扎獅頭”帶進(jìn)小學(xué)

課堂上,歐琦輝教學(xué)生們所扎的獅頭是佛山傳承了幾百年的黎家獅。 鄭仲 攝

傳承傳統(tǒng)文化 80后女教師把“扎獅頭”帶進(jìn)小學(xué)

學(xué)生正在設(shè)計(jì)獅頭的圖案紋樣。 鄭仲 攝

傳承傳統(tǒng)文化 80后女教師把“扎獅頭”帶進(jìn)小學(xué)

佛山鐵軍小學(xué)的學(xué)生制作的小獅頭作品。 鄭仲 攝

每周三的下午4:30都是鐵軍小學(xué)非遺獅頭藝術(shù)班的扎獅頭課。五樓的獅頭工作室里,歐琦輝穿著碎花的裙子,短卷發(fā)染了淺亞麻色,戴黑框眼鏡,化淡妝。她正在給小學(xué)生們上扎獅頭的“寫色”一課。教室里黑板上掛滿了形態(tài)各異的獅頭圖案,這些都是學(xué)生們的作品,每個(gè)學(xué)生的手上還有一只扎了一半的獅頭,正等待著孩子們發(fā)揮想象將它們做成一個(gè)個(gè)威風(fēng)凜凜的小獅頭。

歐琦輝現(xiàn)在的身份不僅是鐵軍小學(xué)的美術(shù)老師,還是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)佛山獅頭傳承人黎偉的大徒弟,也是把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)編寫成小學(xué)生教材的第一人。自2012年,歐琦輝從師黎偉學(xué)習(xí)“扎獅頭”并且把它引進(jìn)學(xué)校后,6年間,共有150名小學(xué)生學(xué)習(xí)了扎獅頭。去年開始,歐琦輝負(fù)責(zé)的黎偉獅頭工作室申報(bào)了佛山市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心承辦的非遺進(jìn)小學(xué)項(xiàng)目,并且從今年3月份開始,免費(fèi)向鐵軍小學(xué)全校鋪開。獅頭藝術(shù)班的課程受到了學(xué)生和家長們的好評,本來每班的名額是50多人,而報(bào)名人數(shù)一度超了很多,最終學(xué)校決定招70人。

結(jié)緣

因偶然而觸動(dòng)拜入黎偉“獅門”

歐琦輝的辦公室也在五樓。辦公桌上放著一只拳頭大小的獅頭,電腦的桌面屏保是一個(gè)細(xì)密骨架的獅頭,頭頂是一只雞,那是她新創(chuàng)作的獅頭形象“世上大吉”。座椅后面是一扎卷著的鋼絲。這個(gè)80后的年輕女教師,在過去的六年里除了工作以外的一半時(shí)間都貢獻(xiàn)給了“扎獅頭”。

說起和獅頭的結(jié)緣,非常偶然。2012年以前,歐琦輝對獅頭的印象僅僅停留在很精致的概念上。一天,她帶著兒子在祖廟門前玩,“無意中聽到一個(gè)稚嫩的童音用英語拗口地說張飛獅,劉備獅?!睔W琦輝回頭一看,原來是一個(gè)外國小朋友,一邊看舞獅一邊脫口而出。“那時(shí)我就有點(diǎn)震驚,作為一個(gè)佛山人,我自己都不知道獅子分這么多種,而且我還是一名老師。”從那一刻起,歐琦輝就下定決心要深入研究和了解佛山的傳統(tǒng)文化。

這種想法得到了鐵軍小學(xué)曾校長的支持,他帶著歐琦輝去拜訪黎偉,歐琦輝順利地入了黎家獅門,成了黎偉當(dāng)時(shí)唯一的弟子?!罢f來我都覺得難以置信,師傅是國家級的傳人,竟然一個(gè)弟子都沒有?!睔W琦輝說。順帶的,黎家獅也被引入鐵軍小學(xué),作為一門興趣課開展起來。

學(xué)習(xí)

365天帶著鐵絲隨時(shí)拿來練手

第一屆的“獅頭班”是由師傅黎偉授課,歐琦輝利用晚上和周六的時(shí)間,一周到黎偉家里學(xué)習(xí)兩節(jié)課,每次半天時(shí)間,其余的時(shí)候,她就見縫插針地自己練習(xí)。

與朋友聚會的時(shí)間她也會一邊聊天一邊練習(xí),用她自己的話形容就是像媽媽們打毛線一樣,走到哪里材料都會帶到哪里,而她則是365天里,都會帶著鐵絲,隨時(shí)拿來練手。到師傅黎偉家里學(xué)習(xí)時(shí),“師傅開著古老的收音機(jī)聽歌,那種節(jié)奏,讓人覺得特別的靜。”師傅并沒有急于將自己的技藝一股腦倒給她,而是從寫色起一筆一畫地教,她就一步步地學(xué),并且邊學(xué)邊教?!袄杓要{與現(xiàn)在的舞獅最大的不同在于做得精致,堅(jiān)持匠人的精神?!睔W琦輝說,師傅黎偉的父親就經(jīng)?;〞r(shí)間去學(xué)武術(shù)、舞獅。“只有自己親自去舞,才知道什么樣的獅頭更合適?!?/p>

另外的不同點(diǎn)就是她認(rèn)為黎偉一直在創(chuàng)新,適應(yīng)當(dāng)下?!斑@種創(chuàng)新是從師傅的父親就開始了?!庇幸淮?,黎偉的父親看到祖廟的屋頂是鰲魚,他就靈機(jī)一動(dòng),想著鰲魚還可以做到獅頭上去,于是就誕生了一只變異的獅頭,獅子的角做成了鰲魚的形狀,叫做鰲魚角獅?!白霆{頭的在佛山有幾十家,足夠現(xiàn)在舞獅的需求,所以現(xiàn)在我們都在往收藏、藝術(shù)性發(fā)向發(fā)展?!睔W琦輝說,黎偉制作的獅頭相比市面上用的獅頭更加精致和細(xì)膩,隨之而來的就是更重?!艾F(xiàn)在舞的獅頭都是5-6斤,而且制作越來越輕便,而師傅做的獅頭,最輕的都有十幾斤?!?/p>

歐琦輝最怕的就是用傳統(tǒng)的竹篾扎獅頭的骨架?!爸耋苡玻矣泻芏嗟牡勾?,稍有不小心就刺到了肉里,需要用針來挑出去?!辈贿^好在由于發(fā)展的需要,現(xiàn)在已經(jīng)逐漸都選用了鐵絲和鋼絲來扎。“不過由于鐵絲很硬,通常也都需要手指掰成自然的弧度,我的力氣比較小,總是感覺很費(fèi)力。”歐琦輝伸出雙手,“你看,我的手指都變形了,手掌變得好粗糙,而且不能做指甲?!?/p>

愧疚

多種身份并存 陪父母孩子時(shí)間太少

“我學(xué)美術(shù)出身,師傅希望我在寫色方面能夠利用自己的專長?!甭?,歐琦輝掌握了獅頭的基本技巧后,興趣班的授課就由她來主講。一個(gè)人的精力畢竟有限,歐琦輝的身份越來越多,孩子的母親、美術(shù)老師、非遺傳承人,她的身體開始吃不消,各種小病痛都找上門來,為此家里人開始勸她放棄?!凹依锶藫?dān)心我的身體,讓我不要再干了,當(dāng)美術(shù)老師就挺好的,工作之余多陪陪孩子和家人?!睔W琦輝說,為了不讓家人擔(dān)心,她甚至將父母、公婆和丈夫都叫在一起開會,“我和他們說,雖然我身體是很累,但是我的心里不累,我很享受這個(gè)學(xué)習(xí)的過程,你看我累,但是我越做越年輕越開心?!绷硗猓X得要給孩子做個(gè)榜樣,“想讓我的孩子也為我驕傲,媽媽是一個(gè)可以為了自己夢想去努力的人?!睔W琦輝說,能夠堅(jiān)持下來,除了自己的意志外,還有就是家人的開明,包括父母和家公家婆的支持?!霸{頭需要沉進(jìn)去,有時(shí)候一坐就是一上午一下午,甚至都忘記了喝水,我婆婆就教我,讓我定鬧鐘,比如隔半小時(shí)起來走動(dòng)一下,喝口水?!睘榱四軌蚺愫⒆?,同時(shí)保證自己有足夠的時(shí)間練手,歐琦輝將所有碎片化的時(shí)間都利用起來。比如早上上課前的幾小時(shí),下午5點(diǎn)放學(xué)后到6點(diǎn)前回家的時(shí)間,以及孩子們9點(diǎn)上床后的時(shí)間。

歐琦輝時(shí)常也會覺得有些愧疚,覺得自己陪孩子和父母的時(shí)間太少了?!拔遗畠?歲了,本該每天晚上我來陪她睡覺的,可是因?yàn)橐獙W(xué)扎獅頭,卻由我媽媽代替了我。”歐琦輝說,看著父母年齡越來越大,她只想抓緊時(shí)間,加快進(jìn)度學(xué)習(xí),好多抽時(shí)間陪伴父母。

9歲的兒子,雖然并沒有在她的影響下對獅頭表現(xiàn)出更大的興趣,但是也偶爾會跟班學(xué)習(xí),不過兒子的想法卻也讓她感動(dòng)。獅頭還有一個(gè)難點(diǎn)是做眼瞼,獅頭的眼睛要會動(dòng),在機(jī)關(guān)的控制下靈活動(dòng)起來,但由于都是手工做的,沒有秘訣,所以只能靠經(jīng)驗(yàn)來調(diào),歐琦輝經(jīng)常要調(diào)1個(gè)小時(shí)?!拔覂鹤泳驼f,希望他能夠發(fā)明一個(gè)小科技,幫助我解決問題?!?/p>

教學(xué)

變著花樣教授自費(fèi)出版教材

扎獅頭在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中算是比較難學(xué)的一種。歐琦輝說,師傅當(dāng)年從學(xué)到自己獨(dú)立能扎一個(gè)完整的獅頭足足花了8年時(shí)間才出師?!拔覍W(xué)了4-5年才能夠完整地扎一個(gè)獅頭?!笨紤]到讓小學(xué)生對獅頭感興趣并不難,但如何能夠讓興趣持續(xù)下去才是最大的困難,歐琦輝想了很多辦法?!皩W(xué)生年紀(jì)比較小,對三維空間理解不夠,讓他們扎并不現(xiàn)實(shí),所以我就從畫畫的角度切入,先教他們寫色?!睔W琦輝說,為了讓寫色畫花紋變得不無聊,她把各種花紋變著花樣,嘗試各種表現(xiàn)方式教授。譬如,教畫眉毛時(shí),將左右兩邊的眉毛分開畫在油紙傘上;教畫額飾時(shí),給每人一個(gè)油畫框畫在里面,就成了一幅油畫作品。“總之就是不停變換,讓紋樣的東西也變得有趣好玩?!痹?jīng)的一個(gè)學(xué)員小故事,也讓她覺得這種方法成效顯著。有個(gè)小學(xué)員家里掛了額飾花紋的油畫,家里來客人隨口問到這幅畫。“那個(gè)小學(xué)生就滔滔不絕地介紹起來,這個(gè)是獅頭上面的一種花紋,連帶介紹了獅頭文化等等,滔滔不絕。

4年累積下來,歐琦輝不僅有很多教學(xué)資料,而且總結(jié)了一套教學(xué)方法,2015年底,在鐵軍小學(xué)曾校長的建議下,她開始著手準(zhǔn)備將自己平日的教學(xué)資料教案等整理歸納,系統(tǒng)化。“只有系統(tǒng)化才能記錄傳承,讓更多的人看到,而且才能夠推廣到更多的學(xué)校,讓更多的學(xué)生學(xué)習(xí),真正讓更多的人受益?!?016年,歐琦輝花了幾萬元自費(fèi)出版了這本教材,目前鐵軍小學(xué)獅頭藝術(shù)班的70多名學(xué)員使用的正是她編寫的教材。教材用漫畫的方式,字少,圖片多,從欣賞獅頭開始,逐漸深入寫色、設(shè)計(jì)應(yīng)用,然后則是教學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新的創(chuàng)意獅頭。

傳承

用獅頭文化影響學(xué)生了解更多文化

“埋下一顆傳承的種子,靜待花開?!边@是歐琦輝的想法?!半m然已經(jīng)畢業(yè)的這150多個(gè)學(xué)員中未必會有人真正從事扎獅頭,但是難免不會有人學(xué)藝術(shù),去創(chuàng)作,那么有一天他可能會在創(chuàng)作中加入獅頭文化的元素。”她的要求并不高,只要在幾千人中影響到2-3個(gè)人就夠了。“而且這種傳承的力量很大?!睔W琦輝講了一個(gè)小故事。當(dāng)時(shí)還是第一屆獅頭藝術(shù)班,有一天一位陌生老人來探訪歐琦輝,老人來自香港,是一位獅頭藝術(shù)班學(xué)員的舅公。在香港時(shí),舅公帶著小學(xué)生去看街頭舞獅,而孩子口若懸河滔滔不絕地給老人家普及了獅頭文化和知識,讓舅公大吃一驚,他就想到佛山見見這位傳承傳統(tǒng)文化的老師?!袄先思?0多歲了,他鼓勵(lì)我說,我做的事情太對了,要我堅(jiān)持下去?!睔W琦輝很感動(dòng),一個(gè)學(xué)生影響了一個(gè)大人,她也感受到了來自小學(xué)生傳承的力量。

歐琦輝說,這種傳承另外一面則是以點(diǎn)帶面,用獅頭文化影響學(xué)生懂得更多的傳統(tǒng)文化。在教學(xué)過程中,歐琦輝先教學(xué)員們畫傳統(tǒng)的獅頭,而到最后一張,則教他們發(fā)揮想象,畫創(chuàng)意獅頭。5樓獅頭工作室里陳列200多個(gè)小獅頭,各不相同,這些都是學(xué)員們的作品?!蔼{頭的寓意就是祈福、辟邪,一般孩子們都不會去學(xué)太多的四字成語,而當(dāng)他們要做獅頭時(shí)就會主動(dòng)去了解更多。”鳳鳴朝陽、二十四節(jié)氣中的春分、五谷豐登、世界大同,學(xué)生們的創(chuàng)作讓歐琦輝時(shí)時(shí)驚嘆不已,每個(gè)獅頭創(chuàng)作的背后都有著自己的想法和故事。

“比如五谷豐登,就是學(xué)生知道非洲國家很窮,吃不飽飯,然后創(chuàng)作出來,希望送給非洲的朋友?!倍@件作品連同另外幾個(gè)獅頭,一同被作為贈(zèng)禮1月份時(shí)送給了來自美國德克薩斯的訪問團(tuán)?!斑€有學(xué)生畫了圣誕獅,希望讓外國人了解中國文化,同時(shí)也把祝福送給他們?!睔W琦輝說,通過學(xué)扎獅頭不僅讓學(xué)生接觸了佛山獅頭文化,更以佛山獅頭文化為基地拓展了更多的知識?!斑€有一個(gè)很有趣的是,一名叫歐廣源的學(xué)生創(chuàng)作的獅頭就叫財(cái)源廣進(jìn)?!倍硗庖患嬃朔侵弈樧V、印第安面具的作品叫做世界大同,也讓歐琦輝感嘆學(xué)生的創(chuàng)造力和認(rèn)識?!斑@個(gè)作品表現(xiàn)的就是文化的共通和交融,很大氣,很難想象是一個(gè)學(xué)生做的?!?/p>

創(chuàng)新

將獅頭文化拆解創(chuàng)作衍生品

如今,歐琦輝把更多的精力放在如何提升佛山獅頭的藝術(shù)性方面。“去年,我去參加了清華大學(xué)非遺培訓(xùn)班,為期一個(gè)月,清華大學(xué)的老師們也給了很多建議?!被貋砗螅瑲W琦輝開始著手開發(fā)獅頭的衍生品。“以前的一些衍生品就是把圖案印在衣服上,杯子上等,而我們更多地開始把獅頭文化拆解?!豹{頭的制作分為扎、撲、寫、裝等幾個(gè)步驟,歐琦輝再將其中的元素進(jìn)行拆分?!氨热绐{頭上的紋樣,單獨(dú)拎出來和佛山陶瓷融合,做成燈?!睔W琦輝深入研究了獅頭紋樣的演變,“獅頭很多紋樣是從京劇臉譜演變而來?!彼龑㈩~飾、草尾紋、如意紋等紋樣甚至是獅頭的色彩等提取,以四川羌繡為表現(xiàn)手法,做成抱枕、圍巾?!艾F(xiàn)在已經(jīng)有了初步的樣品,正在準(zhǔn)備進(jìn)行推廣和生產(chǎn)?!彼f,希望通過衍生品讓更多的人了解獅頭文化?!拔艺J(rèn)為什么時(shí)候非遺不叫非遺了,那它的目的才達(dá)到了?!?/p>

(責(zé)任編輯:梁艷)

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