近期，一部名為《摔跤吧！爸爸》的印度電影廣受全球影迷關(guān)注。這部根據(jù)真人真事改編的傳記片在印度上映后，不到20天就創(chuàng)造了印度電影的本土票房紀(jì)錄，成為印度電影史上票房最高的國(guó)產(chǎn)影片。在世界最大的電影資料網(wǎng)站互聯(lián)網(wǎng)電影數(shù)據(jù)庫(kù)上，全球3萬(wàn)多名觀眾為該片打出了9分的高分，影史排名高達(dá)第89位。在我國(guó)的某個(gè)電影評(píng)論社區(qū)，3000多名網(wǎng)友也同樣給出了高分的好評(píng)。
《摔跤吧！爸爸》叫好又叫座，引發(fā)了我對(duì)人物傳記片的思考。事實(shí)上，雖然傳記電影很難被簡(jiǎn)單地歸為某種電影類型，其產(chǎn)量與觀眾熟悉的科幻片、動(dòng)作片、愛(ài)情片、恐怖片等主流商業(yè)類型電影相比也可以說(shuō)是微不足道，但在世界電影史上，許多名垂青史的經(jīng)典影片，如《公民凱恩》《阿拉伯的勞倫斯》《巴頓將軍》《甘地傳》《末代皇帝》《辛德勒的名單》《勇敢的心》等都屬于傳記片的范疇。相對(duì)而言，傳記片以其人物和故事的真實(shí)性，比其他故事片更能打動(dòng)觀眾，產(chǎn)生情感共鳴，贏得普遍青睞。因此，電影史上人物傳記片雖然數(shù)量不多，但佳作不少。
有學(xué)者做過(guò)統(tǒng)計(jì)，在1927年至2016年的90年間，共有88部電影獲得奧斯卡最佳影片獎(jiǎng)，其中，傳記片共計(jì)16部，占比接近20%。近年來(lái)，好萊塢傳記電影的創(chuàng)作愈發(fā)豐富，涌現(xiàn)出《國(guó)王的演講》《為奴十二載》《模擬游戲》《社交網(wǎng)絡(luò)》《萬(wàn)物理論》《喬布斯傳》《聚焦》等一批優(yōu)秀作品。不久前在我國(guó)上映并獲得很高評(píng)價(jià)的《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》也是一部出色的傳記片。可以說(shuō)，傳記片在一定程度上已成為近年來(lái)好萊塢高品質(zhì)電影的標(biāo)桿。而在我們的近鄰韓國(guó)、泰國(guó)等亞洲國(guó)家，近年來(lái)也創(chuàng)作出了《思悼》《鳴梁海戰(zhàn)》《東柱》《最后的木琴師》《納瑞宣國(guó)王》等優(yōu)秀傳記電影，這些影片大都受到本國(guó)觀眾的喜愛(ài)與推崇。
反觀我國(guó)的傳記電影創(chuàng)作，雖然也曾出現(xiàn)過(guò)《林則徐》《孫中山》《周恩來(lái)》等富有鮮明時(shí)代特色的優(yōu)秀作品，但多年來(lái)國(guó)產(chǎn)傳記片創(chuàng)作大多集中于簡(jiǎn)單地宣揚(yáng)先進(jìn)人物的典型事跡，人物形象普遍存在符號(hào)化、單一化的問(wèn)題，過(guò)多強(qiáng)調(diào)人物和事件的真實(shí)性和正確性，很大程度上忽略了電影作為敘事藝術(shù)應(yīng)有的戲劇張力和審美情趣。近年來(lái)，雖然在《梅蘭芳》《蕭紅》《黃金時(shí)代》等影片中，可以看到創(chuàng)作者在人物刻畫(huà)、敘事方式、影像呈現(xiàn)等方面都進(jìn)行了大膽的嘗試和探索，試圖構(gòu)建一種不同以往的傳記電影話語(yǔ)體系和美學(xué)范式，但在電影市場(chǎng)急速壯大、電影類型日漸豐富、電影觀眾觀影訴求越來(lái)越高的背景下，大多數(shù)傳記電影要么過(guò)于傳統(tǒng)，宣教意味過(guò)濃，要么過(guò)于小眾，自言自語(yǔ)自說(shuō)自話，無(wú)視大多數(shù)觀眾的觀影需求。因此，在這種情況下，近年來(lái)國(guó)產(chǎn)傳記片創(chuàng)作在數(shù)量上越來(lái)越少，在質(zhì)量上也未見(jiàn)顯著提高。
德國(guó)電影理論家齊格弗里德·克拉考爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)國(guó)家的電影比其他藝術(shù)表現(xiàn)手段更直接地反映那個(gè)國(guó)家的精神風(fēng)貌。而以真人真事為依托的傳記電影，或許更能代表和凸顯一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的氣質(zhì)和文化，能夠更好地將這個(gè)國(guó)家的精神風(fēng)貌形象、生動(dòng)地傳遞給全世界不同民族、不同文化背景的人們。
于中國(guó)而言，我們擁有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的華夏文明史，擁有波瀾壯闊的革命史和激動(dòng)人心的創(chuàng)業(yè)史；我們有震鑠古今的歷史人物，有叱咤風(fēng)云的仁人志士，有引領(lǐng)潮流的時(shí)代精英，更有千千萬(wàn)萬(wàn)創(chuàng)造歷史的人民大眾。這些都是傳記電影取之不盡用之不竭的創(chuàng)作源泉，是得天獨(dú)厚的創(chuàng)作素材。傳記片應(yīng)該成為國(guó)產(chǎn)電影的品質(zhì)擔(dān)當(dāng)，成為高品質(zhì)國(guó)產(chǎn)電影的標(biāo)桿。
清華大學(xué)教授尹鴻認(rèn)為，經(jīng)過(guò)多年的快速發(fā)展，中國(guó)電影靠改革帶來(lái)的市場(chǎng)紅利，靠互聯(lián)網(wǎng)介入帶來(lái)的渠道優(yōu)勢(shì)，靠資本帶來(lái)的利益驅(qū)動(dòng)，都開(kāi)始回歸到依靠電影本身質(zhì)量的軌道上來(lái)。在電影技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)完備、電影藝術(shù)表現(xiàn)手段已經(jīng)相當(dāng)成熟的當(dāng)下，在略顯浮躁和急功近利的環(huán)境中，只要電影創(chuàng)作者能夠沉下心來(lái)，轉(zhuǎn)變觀念，用有血有肉的人物塑造，用引人入勝的故事敘述，用能夠引起廣大觀眾情感共鳴的價(jià)值訴求，是可以拍攝出高品質(zhì)傳記電影的。中國(guó)電影人能拍出《湄公河行動(dòng)》這樣叫好又叫座的主旋律電影，相信也能拍出像《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》《摔跤吧！爸爸》那樣膾炙人口的傳記電影佳作。（作者 崔穎）
（責(zé)任編輯：王辰安）
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