在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化屢登“頂流”寶座、文博熱時時席卷全國的今天,“公眾考古”日益成為一門顯學(xué)。如何進一步喚起大眾在文化遺產(chǎn)保護上的主體意識,充分激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力?
正在央視財經(jīng)頻道熱播的《中國國寶大會》第四季以一場“尋找國寶傳頌人”的大型融媒體活動,促成“有故事的國寶”與“最會講國寶故事的人”實現(xiàn)雙向奔赴,交出一份“讓文物活起來”的創(chuàng)新答卷。
《中國國寶大會》由中央廣播電視總臺與國家文物局聯(lián)合制作,前三季以文博知識競答形式,漸漸為觀眾熟悉。行至第四季,節(jié)目創(chuàng)造性地推出“尋找國寶傳頌人”活動,將競答形式升級為與時代語境、大眾需求更匹配的傳頌?zāi)J?。?jié)目組表示,國寶背后有著太多能與我們共情、共鳴、共振的故事。當帶著不同個體經(jīng)驗的“國寶傳頌人”來到節(jié)目中,他們能提供更為多元樸素的視角、細膩的感知、鮮活的表達,由此打開“從國寶讀懂中國”的新視角。
本季節(jié)目自去年11月中旬開播,目前更新過半,所有“國寶傳頌人”集結(jié)完畢。從未滿十歲的小學(xué)生到年近古稀的長者,他們年齡各異;從新農(nóng)人、歷史老師、自媒體博主、鐵路工作者、新中式設(shè)計師,到專業(yè)的考古學(xué)碩士研究生、甲骨文科普博主、文物修復(fù)師、博物館策展人等,他們職業(yè)身份不同。節(jié)目組表示,“國寶傳頌人”不以地域、行業(yè)、年齡為界,但也絕非照本宣科背誦講解詞的功能性角色。一位稱職的“國寶傳頌人”,他或她需要循著考古線索,把不同時期、不同類型、不同地域的國寶聯(lián)系起來,用自己的思考與理解,將文化邏輯、歷史淵源、知識脈絡(luò)串珠成線并表達出來,真正做到讓國寶為歷史、替古人“開口說話”。
最終,來自天南海北、各行各業(yè)的“國寶傳頌人”相聚在全國多個博物館展演現(xiàn)場,通過一場場有人氣、接地氣的精彩展演,神采各異地講述著國寶背后的故事,實現(xiàn)一場場文化生命跨越千年的接力。
這群“國寶傳頌人”中,青少年的身影分外耀眼。其中不乏10后組團而來,甚至有年僅9歲卻已擔任了5年博物館講解員的小學(xué)生。而節(jié)目中11歲的小學(xué)生能運用《三國志》矯正《三國演義》中虛構(gòu)的故事,更是引得專家連聲稱道。不同年齡階段“國寶傳頌人”各施所長的展示,不僅開辟了人們看見國寶、感知考古的新路徑,更鋪陳出一幅高度濃縮的公眾考古群像。誰又能說,這幅群像本身,不是中華文明生生不息的奧義之一。
值得一提的是,作為一場讓國寶和大眾緊密相連的大型融媒體活動,《中國國寶大會》第四季先后走進河南博物院、殷墟博物館、遼寧省博物館、杭州錢塘江畔、湖北省博物館、成都、北京等地進行展演,直觀觸摸各地的歷史人文脈動和群眾文化風(fēng)采。通過讓各地的“國寶傳頌人”為自己喜愛的國寶“代言”,進行豐富的展示和推介,節(jié)目也催生了“文博”與“文旅”的聯(lián)動火花,吸引更多人來一場說走就走的“文博游”。(記者 王彥)
(責任編輯:盧相?。?/span>