“桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙……”早春姑蘇，在唐伯虎的故鄉(xiāng)，桃花塢劇場(chǎng)全新亮相，以新舊交融的獨(dú)特姿態(tài)，緩緩鋪陳著新時(shí)代“桃花塢故事”。揭幕演出現(xiàn)場(chǎng)，新版《桃花庵歌》響起，劇中演員與市民游客互動(dòng)，唐寅IP這一超級(jí)符號(hào)衍生出可觸摸、可體驗(yàn)、可消費(fèi)的文旅商體展新圖景。
“劇場(chǎng)外側(cè)特意保留了被拆除的痕跡，與內(nèi)側(cè)華麗鮮艷的造型形成鮮明對(duì)比。綠色金屬墻與毛糙不講究的水泥柱，混搭出新舊交融，也寓意著唐伯虎的創(chuàng)作力穿破屋頂而出，掙脫了原有老房子的束縛，跳出公眾刻板印象的所謂成功，迎來(lái)屬于自己的藝術(shù)人生新拐點(diǎn)?！庇H歷桃花塢劇場(chǎng)從設(shè)計(jì)草圖到落成開(kāi)業(yè)，上海建筑師俞挺告訴記者，劇場(chǎng)設(shè)計(jì)構(gòu)思源于對(duì)唐伯虎藝術(shù)與人物精神的洞察——唐伯虎雖仕途失意，卻通過(guò)文藝創(chuàng)作打破封建觀念桎梏，也借此展現(xiàn)新舊建筑交織的獨(dú)特美感。
記者探訪桃花塢劇場(chǎng)時(shí)發(fā)現(xiàn)，這里由原新光絲織廠老廠房改造而成，建筑借鑒了唐伯虎傳世畫(huà)冊(cè)中的山水意境，構(gòu)筑出一方名為“青霄”的超然物外、層林盡染的空間。內(nèi)部以山的形態(tài)呈現(xiàn)，獨(dú)特工字型舞臺(tái)設(shè)計(jì)，打破了傳統(tǒng)劇場(chǎng)的封閉性，臺(tái)上臺(tái)下界限正在消融，重新定義戲劇空間的使用方式。在俞挺看來(lái)，“去傳統(tǒng)劇院化”的沉浸式模式，讓觀眾成為戲中一員，與角色同呼吸，和演員共同演繹著跨越時(shí)空的文化碰撞，“獨(dú)屬于線下的觀劇體驗(yàn)和互動(dòng)，或許是線上看屏難以替代的”。
沉浸式戲劇《桃花依舊——唐伯虎》以細(xì)膩筆觸勾勒出唐伯虎傳奇人生，將歷史故事與戲劇浪漫相融合，兩個(gè)相隔500多年的唐伯虎“偶遇”，借著戲服，他們輾轉(zhuǎn)于彼此的一幕幕人生場(chǎng)景……特地從上海趕去嘗鮮的尤女士表示，自己仿佛也成為故事的一部分，“從舞臺(tái)光影效果到演員服裝道具，再到劇場(chǎng)內(nèi)裝飾細(xì)節(jié)，古今穿越對(duì)話，猶如置身時(shí)空隧道，有新奇感”。
漫步桃花塢周邊，附近的子畏書(shū)院、非遺市集、酒店餐飲、咖啡茶飲凸顯國(guó)潮元素，構(gòu)成了桃花塢里綜合文化體的IP大棋局，以新業(yè)態(tài)演繹古城“年輕態(tài)”，豐富著八方來(lái)客的體驗(yàn)。桃花塢里項(xiàng)目由德必集團(tuán)與蘇州名城保護(hù)集團(tuán)打造，德必集團(tuán)董事長(zhǎng)賈波透露，桃花塢劇場(chǎng)將繼續(xù)完善升級(jí)現(xiàn)有劇目體驗(yàn)，引入更多學(xué)生個(gè)人及大學(xué)社團(tuán)創(chuàng)作的劇目，帶來(lái)多樣化體驗(yàn)。而周邊一批融合文化特色的新興業(yè)態(tài)集聚，有望激活街區(qū)的文旅消費(fèi)熱點(diǎn)，助力城市更新成為細(xì)水長(zhǎng)流的持續(xù)存在。
夜幕降臨，桃花塢劇場(chǎng)的青年演員們，身著戲服在姑蘇漁郎橋浜上演快閃舞蹈。百余條傳統(tǒng)非遺魚(yú)燈驟然點(diǎn)亮，一盞盞魚(yú)燈在水紋燈和浪花幔帳的映襯下，構(gòu)建出沉浸式東方美學(xué)劇場(chǎng)。魚(yú)燈巡游隊(duì)伍蜿蜒如星河，身著華服的執(zhí)燈人，與漢服愛(ài)好者們組成的“追光團(tuán)”相映成趣。浩浩蕩蕩魚(yú)燈巡游穿過(guò)漁郎橋浜巷和佛慧庵，再現(xiàn)“魚(yú)戲蓮葉間”古典意境，演繹工業(yè)遺存的重生。
當(dāng)最后一尾魚(yú)燈隱入黛色蒼穹，全景玻璃盒點(diǎn)亮了3D魚(yú)燈裝置，煥新不止于物理空間迭代，更在于激活了古城更新的文化算法——是工業(yè)記憶與非遺技藝共生，也是江南美學(xué)嵌入現(xiàn)代空間的重新編碼。（文匯報(bào)記者 許旸）
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