汾、碾兩河交匯之處，巍然屹立的這座大山，橫貫數(shù)公里，高聳入云端，宛如一扇徐徐展開的屏風(fēng)，橫陳于靜樂縣城之南。四季更迭交換，風(fēng)光各有不同，雄偉神奇的天柱山給晉北古城靜樂平添了許多色彩。
呂梁山脈延伸向東南，在汾河、碾河交匯之處，一脈突起，高聳如柱，拔地?fù)慰?，直刺蒼穹。據(jù)《晉乘嵬略》載：“爾朱榮以七千騎破葛榮百萬眾，遂王太，號(hào)天柱；至以封號(hào)名山?！薄段妮浖o(jì)要》亦載：“城硐有天柱山，以后魏天柱將軍爾朱榮嘗經(jīng)此而得名”。是北魏一位功高蓋世、武藝超群的武將，使得這座名山有了一個(gè)神圣的主題，一個(gè)響亮的名字。
天柱山山形俊秀、峰巒疊嶂、巍峨高峻。有詩贊曰：“風(fēng)日清河柳帶煙，峻崛高處出龍泉，銀河誰識(shí)源頭遠(yuǎn)，疑是山中別有天?！鼻宕撵o樂籍詩人、曾任云南巡撫的李鑾宣登臨天柱山，曾留下了“汾碾交匯處，青天一柱懸”的千古佳句，詩人李煥《游天柱山》詩云：“泉液到唇知性淡，松聲入耳悟禪虛；碾汾清水濯天柱，愿卜半?yún)^(qū)結(jié)一盧?！眰髡f王母娘娘赴南海時(shí)路經(jīng)此山，見松柏蒼翠，殿閣巍峨，風(fēng)光秀麗，便停留賞景，今山巔巖石平坦，傳為王母石炕。最為神奇的是山的西南半崖有一泉，名曰天柱龍泉，其泉甘美涼爽，沁人心脾；久旱不涸，長(zhǎng)澇不盈，人皆稱奇。
天柱山門牌樓由潔白的漢白玉雕筑而成，上面鐫刻著著名作家周而復(fù)先生題寫的四個(gè)大字：“天柱覽勝”。背匾題有原山西省書協(xié)主席趙望進(jìn)的“琴水畫山”。一路蜿蜒而上護(hù)坡石壁上鑲嵌著靜樂九大歷史名人的肖像和簡(jiǎn)介石柱正南處有一個(gè)能容納兩千多人的戲院，戲臺(tái)坐北朝南，寬闊高昂，十分壯觀，千百年來，這里一直是靜樂人觀賞戲劇的主要場(chǎng)所，每年農(nóng)歷六月十五為天柱山傳統(tǒng)廟會(huì)日，望著大戲臺(tái)，耳畔恍惚想起盛世的鑼，亂世的鼓，思緒一下子回到春秋戰(zhàn)國，漢唐宋元，在幾千年的時(shí)空里，靜樂人民不知在這里演出了多少文武大戲，在這里匯聚了人群，欣賞了戲曲，品讀了歷史，傾訴了悲歡，弘揚(yáng)了文化，彰顯了正義，激蕩了情懷，滋生了愛情，見證了時(shí)光……真乃“蕭鼓陳述世上成敗，笙歌書寫人間悲歡。”戲院正上方100米處就是整個(gè)天柱山的中心，樓亭廟宇建筑群在這里聚集。觀音廟、大雄寶殿、明惠王廟、龍王廟、關(guān)帝廟，呈“之”子型節(jié)節(jié)高升，鱗次櫛比，蔚為壯觀。
順著108級(jí)臺(tái)階拾階而上，清風(fēng)拂面，余暉映照，一路攀登，穿過蒼松翠柏，聆聽泉水叮咚，欣賞自然美景，感悟人生真諦。綠影擁簇的玉皇廟及鐘鼓樓莊嚴(yán)肅穆，給人一種登臨瓊臺(tái)樓閣、身臨天宮之感。與天柱山遙遙相對(duì)的是古色古香的岑山書院和高聳突兀的文峰塔。俯視靜樂大地，高樓林立、阡陌縱橫，汾水自北向南，滔滔不息。碾河由東向西，緊貼天柱山北麓匯入汾河。舉目遠(yuǎn)眺，荷葉坪、蘆芽山影影綽綽，依稀可辨。回首南望，周洪山、孝文山渺隱天際，若隱若現(xiàn)。
“曲徑通幽處，禪房花木深”。踏著石板鋪就的林蔭小道，來到龍泉亭，泉置亭中，水清見底，甘洌涼爽，沁人心脾。相傳龍泉為神龍?zhí)蛏蕉閲娙缬?，旱不涸，澇不盈，四季流淌，文人墨客登臨天柱山，總會(huì)留戀天柱龍泉，流傳詩文甚多，清趙夢(mèng)麟《天柱龍泉》詠道：“巖巖天柱高，湛湛龍泉靜；乘興一登臨，日影清波映?！比允律峡逃星宄M(jìn)士李鑾宣《重登天柱山》：“汾碾交匯處，青天一柱懸；人煙秋色迥，城郭夕陽偏……”天柱山是一座融儒佛道三教于一體的圣山，更有全國唯一一座為紀(jì)念北魏大將軍爾朱榮而建立的明惠王廟，三教合一的天柱山吸引不同信眾慕名前來朝拜，香火一直旺盛。天柱山不僅有凜凜的英雄風(fēng)骨，而且溫婉如多情女子，散發(fā)著行云流水般的靈秀之氣！王彥峰
（責(zé)任編輯：梁艷）
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