家鄉(xiāng)蔡家崗村東二里許，有山名文筆，屬五臺山系之余脈，海拔1100米。據(jù)編纂于清光緒八年的《續(xù)修崞縣志》載，文筆山在縣治（今崞陽鎮(zhèn)）東南六十里；南接定襄，尖銳似筆形，上有文筆大王廟。
在家鄉(xiāng)，流傳著這樣的一則故事。很久很久以前，有一個搖著撥浪鼓走村串鄉(xiāng)的賣貨郎，名叫文筆。有一天，當他走到定襄上零山村南寺山山麓時，見一條受傷的小青蛇在路上掙扎著。出于惻隱之心，文筆將小青蛇小心翼翼地放在所擔的柳條筐內，擔回家中，精心喂養(yǎng)，給它療傷，等青蛇痊愈后，文筆又將其放歸原地。幾年之后，寺山不斷傳來蟒蛇傷人的消息，一條通衢大道變得路寂人稀。文筆聽后，懷疑是自己所救青蛇所為，忙趕赴寺山，一看果然如此。文筆在苦勸其改惡從善無效的情況下，揮劍斬蟒，卻被垂死掙扎的蟒蛇一尾巴掃向半空中。文筆因有神靈護佑，輕飄飄地落在蔡家崗村東一座小山上，就地在山腰平坦處坐化為神。為了紀念這位舍身為民除害的英雄，家鄉(xiāng)人集資修建廟宇，定山名為文筆山，廟為文筆大王廟。巧的是廟前有一塊一人高的天然奇石，遠看如踽踽而行的老嫗，近觀石上有竅，鄉(xiāng)親們將此石命名為縻馬樁，意為文筆大王爺拴馬之用。
多少年來，故鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親們把文筆山看作是文筆爺?shù)幕?，把文筆爺作為崇拜的偶像，每年農歷六月十五，舉行隆重而神圣的醴牲儀式，以表達對正義的追求與贊美。
大詩人蘇軾《題西林壁》一詩中道盡了山之玄機：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。文筆山雖孤峰一座，仍顯現(xiàn)著山之本貌。橫看如馬鞍，側視為筆峰，遠觀近瞧各不相同。這就是鄉(xiāng)親們把文筆山又叫馬鞍山的由來。
故鄉(xiāng)地處黃土丘陵區(qū)，為了便于耕作，一代一代人“挖山不止”，硬是把斜坡陡地修成了層層疊疊的梯田堰。而文筆山兩側正是梯田分布的主要地段。你若登上文筆峰頂，那兩翼山坡上平展展的條條梯田堰，因黃土地呈現(xiàn)出金黃色彩，像極了“鳳凰雙展翅”的根根羽毛。那高聳的文筆山峰不正是引頸長鳴的鳳頭嗎？因而文筆山又叫鳳凰山。神奇的文筆山，養(yǎng)育了故鄉(xiāng)一代代兒女，從這里走出了許多德才兼?zhèn)涞娜瞬牛椴加谧鎳鞯亍?/p>
文筆山所在的蔡家家鄉(xiāng)蔡家崗村東二里許，有山名文筆，屬五臺山系之余脈，海拔1100米。據(jù)編纂于清光緒八年的《續(xù)修崞縣志》載，文筆山在縣治（今崞陽鎮(zhèn)）東南六十里；南接定襄，尖銳似筆形，上有文筆大王廟。
在家鄉(xiāng)，流傳著這樣的一則故事。很久很久以前，有一個搖著撥浪鼓走村串鄉(xiāng)的賣貨郎，名叫文筆。有一天，當他走到定襄上零山村南寺山山麓時，見一條受傷的小青蛇在路上掙扎著。出于惻隱之心，文筆將小青蛇小心翼翼地放在所擔的柳條筐內，擔回家中，精心喂養(yǎng)，給它療傷，等青蛇痊愈后，文筆又將其放歸原地。幾年之后，寺山不斷傳來蟒蛇傷人的消息，一條通衢大道變得路寂人稀。文筆聽后，懷疑是自己所救青蛇所為，忙趕赴寺山，一看果然如此。文筆在苦勸其改惡從善無效的情況下，揮劍斬蟒，卻被垂死掙扎的蟒蛇一尾巴掃向半空中。文筆因有神靈護佑，輕飄飄地落在蔡家崗村東一座小山上，就地在山腰平坦處坐化為神。為了紀念這位舍身為民除害的英雄，家鄉(xiāng)人集資修建廟宇，定山名為文筆山，廟為文筆大王廟。巧的是廟前有一塊一人高的天然奇石，遠看如踽踽而行的老嫗，近觀石上有竅，鄉(xiāng)親們將此石命名為縻馬樁，意為文筆大王爺拴馬之用。
多少年來，故鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親們把文筆山看作是文筆爺?shù)幕?，把文筆爺作為崇拜的偶像，每年農歷六月十五，舉行隆重而神圣的醴牲儀式，以表達對正義的追求與贊美。
大詩人蘇軾《題西林壁》一詩中道盡了山之玄機：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。文筆山雖孤峰一座，仍顯現(xiàn)著山之本貌。橫看如馬鞍，側視為筆峰，遠觀近瞧各不相同。這就是鄉(xiāng)親們把文筆山又叫馬鞍山的由來。
故鄉(xiāng)地處黃土丘陵區(qū)，為了便于耕作，一代一代人“挖山不止”，硬是把斜坡陡地修成了層層疊疊的梯田堰。而文筆山兩側正是梯田分布的主要地段。你若登上文筆峰頂，那兩翼山坡上平展展的條條梯田堰，因黃土地呈現(xiàn)出金黃色彩，像極了“鳳凰雙展翅”的根根羽毛。那高聳的文筆山峰不正是引頸長鳴的鳳頭嗎？因而文筆山又叫鳳凰山。神奇的文筆山，養(yǎng)育了故鄉(xiāng)一代代兒女，從這里走出了許多德才兼?zhèn)涞娜瞬牛椴加谧鎳鞯亍?/p>
文筆山所在的蔡家崗村，十年九旱。雖然缺少了水的靈動，但卻賦予了鄉(xiāng)人山一般的品質，堅韌不拔。遇到困難挫折，如巖石一樣的頑強；遇到外鄉(xiāng)人，像山體一樣，極度包容；處人遇事，一個“誠”字當頭，誠懇、誠實、誠信，做事踏實、憨實、篤實。祖輩們將“誠信是金”視為人生格言。無論與鄉(xiāng)親們交往，還是在外闖蕩事業(yè)，都像大山一樣實在?！皪徤系娜丝康米 保峭饨缛藗儗亦l(xiāng)人的共同評價。“低調做人，踏實做事”，也是父老鄉(xiāng)親們的處世哲學、處人哲理、處事智慧。蔡順田
崗村，十年九旱。雖然缺少了水的靈動，但卻賦予了鄉(xiāng)人山一般的品質，堅韌不拔。遇到困難挫折，如巖石一樣的頑強；遇到外鄉(xiāng)人，像山體一樣，極度包容；處人遇事，一個“誠”字當頭，誠懇、誠實、誠信，做事踏實、憨實、篤實。祖輩們將“誠信是金”視為人生格言。無論與鄉(xiāng)親們交往，還是在外闖蕩事業(yè)，都像大山一樣實在。“崗上的人靠得住”，是外界人們對家鄉(xiāng)人的共同評價。“低調做人，踏實做事”，也是父老鄉(xiāng)親們的處世哲學、處人哲理、處事智慧。蔡順田
（責任編輯：梁艷）
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