春發(fā)其華，秋收其實。
適逢第五個中國農(nóng)民豐收節(jié)，一場“國寶與農(nóng)耕文明”的主題展覽在忻州市雜糧產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心展出。從陶寺遺址出土的彩繪龍盤到漢代鐵犁鏵、金代戲曲磚雕《瓜田樂》，30件珍貴文物串起了新石器時代至當代中國農(nóng)耕文明的悠久歷史。以國寶見證豐收，以國寶展示中國農(nóng)業(yè)的演變軌跡，以國寶講述黃河農(nóng)耕文化，這一鑲嵌于豐收場景中的展覽讓人耳目一新，思接千載。
習近平總書記強調(diào)：“農(nóng)耕文化是我國農(nóng)業(yè)的寶貴財富，是中華文化的重要組成部分，不僅不能丟，而且要不斷發(fā)揚光大?！鄙轿魇侨A夏農(nóng)耕文明的重要發(fā)祥地，“舜耕歷山”“后稷稼穡”“嫘祖養(yǎng)蠶”在山西都有著生動的傳說和豐富的歷史遺存。近年來，無論是農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的認定，還是后稷論壇、祭拜神農(nóng)等活動的舉辦，以及各地融匯于鄉(xiāng)村旅游中的農(nóng)耕元素，傳統(tǒng)農(nóng)耕文化正在被大眾重新審視并被賦予豐富的時代特色。
千年智慧，啟迪未來。人類在歷史長河中創(chuàng)造了璀璨的農(nóng)耕文明，積淀了豐富的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，挖掘、保護、利用、傳承農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，既可以向傳統(tǒng)汲取智慧，又可以讓千年農(nóng)遺通過借鑒現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術彰顯出當代價值。我省的稷山板棗生產(chǎn)系統(tǒng)、陽城蠶桑文化系統(tǒng)等先后入選中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，是“人與自然和諧共生”的典范。其中，陽城養(yǎng)蠶歷史可上溯到商周時期，獨特的養(yǎng)殖方法、眾多的蠶桑習俗、豐富的蠶桑文化獨樹一幟。這些農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，不僅是我省農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的“金字招牌”，也構成了內(nèi)涵獨特的農(nóng)耕文化體系。對三晉大地上的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)深入挖掘，并進行活化利用、活態(tài)傳承，莫不是對農(nóng)耕文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的生動實踐。
以文塑旅、以旅彰文。農(nóng)耕文化無疑是鄉(xiāng)村旅游的靈魂，提升鄉(xiāng)村旅游競爭力，必須讓別具一格的農(nóng)耕文化“活起來”“火起來”。不久前印發(fā)的《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》明確提出，“利用鄉(xiāng)村文化傳統(tǒng)和資源，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游”。近年來，鄉(xiāng)村旅游勢頭強勁，但簡單粗放的“采摘+農(nóng)家樂”已經(jīng)遠遠不能滿足游客需求，人們希望看得見山水、留得住鄉(xiāng)愁，并通過各種沉浸式的勞動和民俗體驗，感受到農(nóng)耕文化之美。近日，“運城市十佳旅游線路”出爐，其中一條鄉(xiāng)村游線路的主題就是探尋“農(nóng)耕之源”，萬榮黃河農(nóng)耕文明博覽園、后土祠、稷王廟、稷山國家板棗公園等頗富農(nóng)耕文化氣息的地方都被鄭重推薦。
“耕讀傳家久，詩書繼世長”。農(nóng)耕文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈，蘊含著“應時、取宜、守則、和諧”的傳統(tǒng)智慧，不僅指導農(nóng)事生產(chǎn)，而且飽含著深刻的哲學思想，傳承和弘揚農(nóng)耕文化的一個重要途徑就是要大力推行耕讀教育。不久前，山西農(nóng)業(yè)大學黃河農(nóng)耕文明博物館開館，成為傳播黃河農(nóng)耕文化、推進學生耕讀教育的新載體。從課堂到田間再到博物館，師生們在農(nóng)耕文化的熏陶中不斷厚植“三農(nóng)”情懷。耕讀教育是身心一體的全生命教育，如何讓城市長大的孩子們能感悟到“春播、夏種、秋收、冬藏”的自然之美、勞動之美，仍需要方方面面的努力和創(chuàng)新。
“春種一粒粟，秋收萬顆子”。一年一度的豐收節(jié)是對農(nóng)民辛勤勞作的熱情禮贊，也是對農(nóng)耕文化的深情回眸與積極傳承。讓蘊含著和諧理念、古老智慧、人文精神的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化，走進現(xiàn)代生活、煥發(fā)蓬勃生機，對于堅定文化自信、推動鄉(xiāng)村振興具有重要意義。
陳力方
（責任編輯：梁艷）
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