簽署一份婚事新辦承諾、舉辦集體頒證活動、選樹婚俗新風(fēng)模范典型、創(chuàng)編婚俗文化劇、組建婚姻家庭輔導(dǎo)隊伍……作為全國32個婚俗改革實驗區(qū)之一，運城市鹽湖區(qū)以婚俗改革推動移風(fēng)易俗，引領(lǐng)婚嫁新風(fēng)尚，為推進(jìn)婚俗改革提供鮮活樣板。
習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中深刻闡述了中國式現(xiàn)代化五個方面的中國特色，其中一個方面就是“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”。天價彩禮、奢侈婚禮，傳統(tǒng)婚俗因過度沾染金錢的味道而走形變樣，不僅成為人們心理和物質(zhì)上的負(fù)擔(dān)，而且扭曲婚姻本身的純潔性，對社會風(fēng)氣造成不良影響，成為鄉(xiāng)村振興的“攔路虎”和“絆腳石”。
農(nóng)業(yè)農(nóng)村部等八部門印發(fā)《開展高價彩禮、大操大辦等農(nóng)村移風(fēng)易俗重點領(lǐng)域突出問題專項治理工作方案》，今明兩年在全國范圍開展高價彩禮、大操大辦等農(nóng)村移風(fēng)易俗重點領(lǐng)域突出問題專項治理。推進(jìn)婚姻領(lǐng)域移風(fēng)易俗，樹良好家風(fēng)、育淳樸民風(fēng)、創(chuàng)文明鄉(xiāng)風(fēng)，形成節(jié)儉辦婚、崇尚文明的良好風(fēng)尚，恰逢其時，大有可期。
求治之道，莫先于正風(fēng)俗。在中國人的傳統(tǒng)觀念中，婚喪嫁娶是一個家庭的大事，尤其在農(nóng)村，更是鄉(xiāng)土文明的重要組成部分。風(fēng)俗一旦形成，就不會輕易改變。如何把握好度，既表達(dá)了情感，又不致浪費和攀比，這需要廣泛調(diào)研，集思廣益，以改革破題、用創(chuàng)新賦能，遏制婚俗陋習(xí)，培育文明新風(fēng)。
事實上，在群眾眼里，“人情禮”變成“人情債”，根源在于攀比之風(fēng)興盛。份子錢失序和“婚鬧”爭議，都是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步與文化觀念之間的沖突和碰撞。推進(jìn)婚姻領(lǐng)域移風(fēng)易俗，治理婚嫁陋習(xí)、天價彩禮等不良社會風(fēng)氣，引導(dǎo)年輕人樹立積極健康的婚戀觀、奮斗觀、價值觀，不斷提升全社會文明程度，才能從根本上扼制過度金錢化的婚俗和人情。
婚俗改革，考驗的是基層治理能力，重在標(biāo)本兼治。要依法嚴(yán)厲打擊婚鬧，遏制不良婚俗，引導(dǎo)民眾抵制天價彩禮、大操大辦等陳規(guī)陋習(xí)。要深化婚俗改革，弘揚優(yōu)秀的婚戀文化、家庭文化。要通過文化下鄉(xiāng)、正向積分激勵、負(fù)面清單治理等形式，加強(qiáng)觀念引導(dǎo)和文化浸潤，倡導(dǎo)正確的婚姻家庭價值取向，讓清新、務(wù)實的婚俗占據(jù)主流，讓婚禮成為神圣的愛情見證。
婚俗改革不可能一蹴而就。要將剛性政策和柔性智慧結(jié)合起來，加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，發(fā)動黨員帶頭，在傳統(tǒng)禮俗和陳規(guī)陋習(xí)間劃出一條線，在社會上形成一個鮮明導(dǎo)向。要充分發(fā)揮村規(guī)民約的作用，著力培育文明向上的婚俗文化，持續(xù)傳承良好家風(fēng)家教，以好家風(fēng)支撐起良好社會風(fēng)氣，灌輸和喚起人們對婚姻的神圣感和責(zé)任感。
鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障。穩(wěn)步推進(jìn)婚俗改革，需要多措并舉，精準(zhǔn)施策，打好治理組合拳，建立婚俗改革長效機(jī)制，培育文明向上的婚俗文化，引導(dǎo)形成正確的婚姻家庭價值取向，為愛減負(fù)、為幸福加分。統(tǒng)籌推動文明培育、文明實踐、文明創(chuàng)建，全社會行動起來，深化婚俗改革，讓文明浸潤?quán)l(xiāng)土，鄉(xiāng)村振興就會更好地舒展精神之翼。
李慧勇
（責(zé)任編輯：梁艷）
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