《應(yīng)物兄》現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代主義的奇妙融合，探索當(dāng)代知識(shí)生活的百科全書
《應(yīng)物兄》呈現(xiàn)了思想史上曾經(jīng)發(fā)生的爭(zhēng)鋒、對(duì)話及衍變，既是極其具象的又是極其概括的。李洱對(duì)知識(shí)者精神狀況的省察，體現(xiàn)著深切的家國(guó)情懷，最終指向?qū)χ袊?guó)優(yōu)秀文明傳統(tǒng)的認(rèn)同和禮敬，指向高貴真醇的君子之風(fēng)。小說刻畫人物用筆自然，精妙傳神，以應(yīng)物兄為代表的當(dāng)代文人群像個(gè)個(gè)栩栩如生，意味深長(zhǎng)。小說家在虛構(gòu)領(lǐng)域熟練地調(diào)動(dòng)各種知識(shí)體系，使得小說充滿了智性色彩。《應(yīng)物兄》不僅是一部呈現(xiàn)、探索當(dāng)代知識(shí)生活的百科全書，而且可以被視為一個(gè)關(guān)于當(dāng)代文明困境的隱喻。《應(yīng)物兄》借鑒了經(jīng)史子集的敘述方式，每個(gè)篇章擷取首句的二三字作為標(biāo)題，從容自若地鋪展開物、事、情、理，是對(duì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)精神、文學(xué)的先鋒性現(xiàn)代性甚至小說本身的重新命名。李洱啟動(dòng)了對(duì)歷史和知識(shí)的合理想象，并將之妥帖地落實(shí)到每個(gè)敘事環(huán)節(jié)，令人難以忘懷。
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