“竹報(bào)平安”，出自唐代段成式《酉陽雜俎續(xù)集·支植下》：“北都惟童子寺有竹一窠，才長(zhǎng)數(shù)尺。相傳其寺綱維每日?qǐng)?bào)竹平安?！焙笠浴爸駡?bào)平安”比喻報(bào)平安的家信，竹子也成為吉祥平安的象征。
觀邢晨昂畫竹，令人不由地感嘆：晨昂畫竹，晨昂如竹。
邢晨昂1966年生于定襄縣鐔村。成長(zhǎng)于文化世家的邢晨昂腦子靈，是當(dāng)時(shí)忻州地區(qū)文化藝術(shù)學(xué)校美術(shù)班首屆畢業(yè)生，后進(jìn)修于山西大學(xué)美術(shù)系。他能左右手開弓寫字畫畫，在忻州文化圈被傳為奇談。
邢晨昂追求正直做事，為人極簡(jiǎn)。他的父親和兄長(zhǎng)都是文化人。父親邢仁讓常教育子女：不要光羨慕別人的成就，首先應(yīng)珍惜自己的時(shí)光。父親之所以在文化領(lǐng)域頗有成績(jī)，關(guān)鍵在于他的正直似竹，勤奮好學(xué)。邢晨昂說，自己的成長(zhǎng)，既有父親的教誨，更受其言傳身教的影響。世間造型極簡(jiǎn)，有挺拔氣度的植物，莫過于竹子。竹子樹形堅(jiān)挺、線條流暢，枝干有節(jié)，素雅無華，生長(zhǎng)著經(jīng)風(fēng)不倒、沐雨不疲、霜雪無懼、酷暑不枯，疏落了枝不變形、竿不變質(zhì)、挺拔如常。竹有節(jié)無心、不俗不媚、勁健優(yōu)雅，是充滿詩性的存在。
邢晨昂對(duì)畫竹的藝術(shù)執(zhí)著和癡迷，首先是對(duì)大道至簡(jiǎn)的尊崇。衍生到繪畫上，便追求一種簡(jiǎn)約的藝術(shù)呈現(xiàn)。竹子雖枝葉疏朗，線條明快，但下筆要筆筆見功夫。
定襄地域雖然無竹，但竹子已成為邢晨昂的藝術(shù)圖騰，深入到骨髓中?；蛟S是歷代文人墨客的詠頌與表現(xiàn)，形成了邢晨昂對(duì)竹子先入為主的欣賞與效仿。
邢晨昂畫竹，已非一日之功。起先畫竹只因其簡(jiǎn)單，兩枝三葉，成畫容易。從不得要領(lǐng)到漸入佳境，如今，伏案落筆便是一簇靈動(dòng)之竹,大多清寫淡描，蛋黃點(diǎn)點(diǎn)，柔葉婆娑，疑似颯颯作響，頗見禪意幽幽。也有一些枝葉簡(jiǎn)約，寥寥數(shù)筆，不枝不蔓，風(fēng)骨畢現(xiàn)。
邢晨昂好竹，表述的不是生活，而是一種心境。他的心是透明而簡(jiǎn)單的，與他相處，踏實(shí)而舒服。畫竹，不需有太多的想法，就是很舒服地欣賞。因?yàn)槟枪P下的墨竹如同自然生長(zhǎng)一樣，毫不做作，毫不矯情。疏影橫斜、悠然瀟灑，這是一種心態(tài)。
事實(shí)上，當(dāng)一種簡(jiǎn)單的追求不經(jīng)意間成為一種藝術(shù)形態(tài)時(shí)，你不得不說，邢晨昂畫的墨竹真的有別樣韻味。
（責(zé)任編輯：盧相汀）
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