楊晉明
清代文學(xué)家袁枚在《黃生借書說(shuō)》中寫道：“書非借不能讀也。子不聞藏書者乎？七略、四庫(kù)，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積，子孫棄者無(wú)論焉。非獨(dú)書為然，天下物皆然?！敝袊?guó)歷史上第一部綜合性的圖書分類目錄《七略》和中國(guó)歷史上規(guī)模最大的一部叢書《四庫(kù)全書》皆為皇家藏書，但是歷代皇帝中有幾個(gè)會(huì)讀呢？富貴人家藏書盈屋，又有幾個(gè)真正愛(ài)書的呢？事實(shí)上，書多的人并不一定愛(ài)讀書，那些擺滿書架的書也許主人都沒(méi)有看過(guò)幾本，就算看過(guò)也只是囫圇吞棗，走馬觀花。相反，有的人可能擁有的書并不多，但每本都會(huì)追根究底、咬文嚼字地讀完，曾經(jīng)的我就是這樣的人。
我自幼喜好讀書，起初是讀《三國(guó)演義》《說(shuō)岳全傳》《西游記》諸如此類通俗易懂的故事書，記得當(dāng)時(shí)家里很少有這類書，我只能向有書的同學(xué)借。隨著年齡增長(zhǎng)，薄薄的小人書已經(jīng)滿足不了我的閱讀需求，我開(kāi)始看長(zhǎng)篇小說(shuō)，但是這種長(zhǎng)篇不是一時(shí)半會(huì)就能讀完的，借給我書的人又催得緊，有時(shí)甚至今天借明天就得還，那時(shí)的我就像袁枚評(píng)價(jià)黃生時(shí)說(shuō)的那樣：“讀書也必專，而其歸書也必速?！眱簳r(shí)讀書讓我開(kāi)拓了視野，陶冶了情操，堅(jiān)定了信念，書逐漸成為我生活中不可或缺的一部分，就連家里給的零花錢我也都用來(lái)買了書。參加工作后，我的這種愛(ài)好一直沒(méi)有改變，工作之余逛書店、看書、買書成了一種習(xí)慣，有些書本地書店買不到，我就利用出差去外地的機(jī)會(huì)多跑幾個(gè)書店，往往都會(huì)有意想不到的收獲。如今數(shù)來(lái)，我也收藏了近千冊(cè)書。
買書是為了讀書，那讀書是為了什么呢？上學(xué)的時(shí)候，讀書是為了掌握知識(shí)，提高成績(jī)，因此讀的多是課本和教輔類書籍。工作以后，讀書是為了提高業(yè)務(wù)水平，這種讀書一定意義上來(lái)說(shuō)具有功利性。在我看來(lái)，真正的讀書應(yīng)該是非功利性的，既不為“黃金屋”也不為“顏如玉”，只是興之所至，用來(lái)開(kāi)闊眼界，怡情養(yǎng)性。為此我還購(gòu)買了許多中國(guó)古典名著和世界名著，最初還能買一本看一本，后來(lái)卻多是買上大略翻一翻就擱在一旁，想著等以后有了時(shí)間再認(rèn)真仔細(xì)讀，漸漸地我成了“囤書一族”，即只購(gòu)書而不讀書了。
當(dāng)然，我也有“常寵不衰”的書目——曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》和魯迅的系列著作。魯迅的作品時(shí)代特色鮮明，歷史內(nèi)涵豐富，他所堅(jiān)持的個(gè)體自由、思想解放與現(xiàn)實(shí)主義對(duì)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展仍具有啟示作用和借鑒意義。
如今，每天一有空閑時(shí)間，我就徘徊在放滿書籍的書架前，抽出這本翻一翻，覺(jué)著不錯(cuò)，抽出那本看一看，感覺(jué)有趣，不知不覺(jué)大把的時(shí)光就這樣從身邊悄悄溜走，而我卻一本都沒(méi)能好好看過(guò)。常言說(shuō)“書到用時(shí)方恨少”，我反而是書到讀時(shí)方“恨”多，慚愧自己“買書如山倒，看書如抽絲”，買了那么多書卻沒(méi)能都讀遍。宋代詩(shī)人尤袤曾說(shuō)：“饑讀之以當(dāng)肉，寒讀之以當(dāng)裘，孤寂而讀之以當(dāng)友朋，幽憂而讀之以當(dāng)金石琴瑟也?！弊阋砸?jiàn)得，書是人類的精神食糧，更是人類的忠實(shí)伴侶。在夜深人靜月朗星稀之時(shí)，捧一本自己喜歡的書，傾聽(tīng)古今圣賢教誨，盡閱世間百態(tài)萬(wàn)象，不失為人生的一種享受啊。
（責(zé)任編輯：盧相?。?/p>
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