張存良 攝
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四
忻州撓羊賽之所以能保留下來，并形成規(guī)模，因?yàn)樾弥輷涎蛸愑兴厥獾囊?guī)則和技巧。
在賽事之前幾天，主辦村就將“撓羊賽”消息發(fā)布出去，然后在戲臺(tái)上插兩桿跤旗。所謂“打出招軍旗，就有吃糧人”，跤旗插出去，自然有人來拔旗，一般來說，拔跤旗的人必須是曾經(jīng)扛過羊的“撓羊漢”。如果主辦村就有撓羊漢，或請(qǐng)了高手，張貼出來的廣告上就會(huì)說明由“××村讓四鄉(xiāng)”或“××村讓四路”，這是挑戰(zhàn)，跤旗則只插一面，由應(yīng)戰(zhàn)方來拔。主辦村的高手被稱為“保羊的”，一般有了“保羊的”，這跤會(huì)一場(chǎng)跌到天亮，但羊并不一定能保住，你請(qǐng)了高手，須知強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，往往會(huì)殺出一個(gè)不知名的新手來，最后連跌六人，或跌倒了主辦方的保羊的，主辦方再拉不出人來，這個(gè)人就會(huì)扛走羊，成為新的撓羊漢。如果主辦方預(yù)先沒請(qǐng)到保羊的，也沒人來拔跤旗，便會(huì)由好事者、熱心人去戲場(chǎng)上找跤手，找到兩個(gè)高手后，由這兩個(gè)高手再約跤友，這叫“朋跤”，如果兩個(gè)高手恰巧一個(gè)是河（滹沱河）東，一個(gè)是河西，便河?xùn)|對(duì)河西；如果高手一個(gè)在路（京原公路）東，一個(gè)在路西，便由路東對(duì)路西，如果一個(gè)原平，一個(gè)忻州，或一個(gè)忻州，一個(gè)定襄，便由原平對(duì)忻州，或忻州對(duì)定襄……有了對(duì)手陣營，還須有一個(gè)喝跤的（裁判），喝跤的一般是年老跤手且深諳跤場(chǎng)規(guī)則。每年的農(nóng)歷七月二十二，原平天地廟廟會(huì)，撓羊賽在原平鎮(zhèn)舉行。屆時(shí)，又是忻州、定襄、原平三縣的對(duì)抗摔跤比賽，這種三縣跤手的角逐，比起村與村之間的對(duì)抗，水平要高得多，比賽要精彩得多。
撓羊賽一般在夜間進(jìn)行，而且多在后半夜戲散之后，如果組織得好，一場(chǎng)跤可以跌到天亮以后的上午八九點(diǎn)，如果組織欠佳，則要跌第二場(chǎng)、第三場(chǎng)，跌到天亮為止。
撓羊賽的摔跤手都是以一跤見勝負(fù)，負(fù)者淘汰，勝者繼續(xù)與新手比賽。撓羊賽的跤手除腳以外，身上其他部位只要一沾地就算輸，尤其手不能沾地，所以有些跤手開跤后試探到對(duì)手過弱，便會(huì)乘勢(shì)拉住對(duì)方的手腕或胳膊猛然一扯，讓對(duì)方的手沾了地，便將對(duì)手淘汰了，而如果對(duì)手過強(qiáng)，弱方知道不是對(duì)手，便會(huì)主動(dòng)走出來，將手托在地上，以示服輸。一個(gè)跤手跌倒一個(gè)對(duì)手，對(duì)方便會(huì)拉出一個(gè)破跤的來，如果破跤的出來跌倒了對(duì)方，喝跤的便會(huì)喊“破了”；連續(xù)摔倒三位對(duì)手，賽后就會(huì)給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。連續(xù)摔倒五位對(duì)手，雖然撓不上羊，但也會(huì)給予僅次于撓羊漢的獎(jiǎng)勵(lì)。連續(xù)摔倒第六個(gè)對(duì)手，這場(chǎng)跤便結(jié)束了。優(yōu)勝者便是“撓羊漢”。
撓羊賽跤手出場(chǎng)先弱后強(qiáng)，一個(gè)比一個(gè)水平高，最初出場(chǎng)的叫“打渣的”（忻州、定襄叫“打露水”的），一般都是十五六歲小青年，好手逐漸出場(chǎng)，隨著對(duì)手逐步變強(qiáng)，賽事漸入佳境，你施你的特技，我用我的絕招。你以力量見長(zhǎng)，我以技巧取勝，有時(shí)摔得干凈利落，有時(shí)要大戰(zhàn)上幾十個(gè)回合才能分出勝負(fù)。如果有誰已摔倒四個(gè)或五個(gè)，保羊的就該出場(chǎng)了，保羊的一上場(chǎng)，這場(chǎng)跤就接近尾聲了。然而，這時(shí)也是跤場(chǎng)上最為精彩的時(shí)刻，看了半夜，疲困至極的觀跤者這時(shí)候都會(huì)精神一振，場(chǎng)上不斷傳出吆喝叫好聲。撓羊賽中，跤手連勝五人便為好漢，連勝六人便成為人們心目中的英雄。這五與六，是受到古代三國時(shí)蜀漢大將關(guān)羽“過五關(guān)斬六將”的啟示而長(zhǎng)期形成的一種民間習(xí)俗。然而，這“過五關(guān)斬六將”并非容易事。撓羊賽場(chǎng)上，雙方都在進(jìn)攻，雙方又都在防守，摔跤手不但要有高超的技藝，而且雙方都有場(chǎng)外指導(dǎo)，出謀獻(xiàn)策，往往在跤手不差上下的情況下，出現(xiàn)通宵達(dá)旦相抗衡的局面。摔倒五人后, 自己被摔倒，屢見不鮮。這是最扣人心弦的時(shí)候。一個(gè)高手已摔倒了四個(gè)、五個(gè)，勢(shì)如破竹，勝利在望，不想半路上殺出個(gè)程咬金來，使勝利在望者功敗垂成。但是保羊者的命運(yùn)同樣難以預(yù)料，強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，一山更比一山高，保羊者同樣可能在摔倒四個(gè)或五個(gè)之后，遇到更加強(qiáng)勁的對(duì)手，從而前功盡棄，飲恨跤場(chǎng)。同眾多競(jìng)技項(xiàng)目毫無二致，撓羊賽場(chǎng)上最后的勝利者，當(dāng)然是實(shí)力最強(qiáng)的對(duì)手?；蚴墙舆B摔倒六個(gè)，或是對(duì)方已經(jīng)“全軍覆沒”，再無跤手可派，這時(shí)，廟會(huì)主持者便將早已準(zhǔn)備好的大綿羊牽過來交到獲勝者手里，撓羊賽便結(jié)束了。
摔跤不同于其它武術(shù)，作為冷兵器時(shí)代徒手相搏的游戲，首先憑的是力氣，在角力中，跤手們開始琢磨技巧，逐漸便形成了一定的招數(shù)。
忻州撓羊賽區(qū)跌跤的招數(shù)大體有勾、絞、挑、別、抌（dǎn)，推、摟、枕、背、閃，大過肩、小過肩等，勾、絞、挑、別、抌是攻下盤的，跌跤的目的是將對(duì)方摔倒，所以攻下盤最是要緊，勾是用腳尖勾對(duì)方的腿和腳根，好的跤手一個(gè)勾子就會(huì)將對(duì)方的腳根勾離地面，然后迅速用手抓住對(duì)方腳根將對(duì)方扔倒在地；絞是用腿絞對(duì)方的腿，絞住腿后，抓住對(duì)方雙肩兩手一用力，也能將對(duì)方摔倒；挑是用自己的腳挑對(duì)方同一方向的腿，將對(duì)方挑得單腿著地時(shí)，一推一拉便會(huì)將對(duì)方摔倒；別是彎下腰用手推對(duì)方的腿，這叫別。攻下盤的還有撲腳、搬腿，撲腳是用自己的腳掃對(duì)方另一方向的腳，搬腿又有雙摟腿、單摟腿、托腳根，單摟腿是搬住對(duì)方一條腿，然后等機(jī)會(huì)換手搬腳根；雙摟腿難度較大，須手疾眼快，趁對(duì)方不備，猛沖上去，雙手搬住對(duì)方雙腿的小腿部分，搬得好，一招即勝。推、摟、枕、背、閃是攻上盤的，推是在兩人交手后，不讓對(duì)方抓住自己，圍著對(duì)方騰挪閃躍，不斷用單手推對(duì)方肩膀，這是虛招，在推的過程中尋找機(jī)會(huì)；摟是摟腰，有的跤手在騰挪閃躍中會(huì)突然鉆到對(duì)方身后，從后面摟住對(duì)方的后腰，將對(duì)方舉離地面然后摔下去。枕是在兩人互相抓住后，瞅機(jī)會(huì)翻身將頭和肩枕在對(duì)方胸部或肚子上，用自己的體重將對(duì)方壓倒，有點(diǎn)同歸于盡的意思，但因施枕者在上面，所以被枕者先倒地。背是抓住對(duì)方雙手或雙臂，翻身將對(duì)方背起來從自己肩上摔下去；閃是借力使力，當(dāng)對(duì)方撲向自己時(shí)，將身一閃，趁機(jī)揪住對(duì)方一條胳膊，給對(duì)方一個(gè)順手牽羊，將對(duì)方摔倒；大過肩是站著將對(duì)方舉起，從頭頂摜出去，小過肩是自己蹲下，將對(duì)方從頭頂扔過去……這些都是基本招式，一般跤手都會(huì)，只是使用起來，有的用得好，有的用得笨，有的有效，有的無效而已。跤手跌跤除了眼疾手快，還得機(jī)智，不斷變換招式，使對(duì)方猝不及防，光有蠻力并不行，還得會(huì)借力使力，四兩撥千斤方能取勝。
五
忻州撓羊賽流傳千年，到底起于何時(shí)，難以考證，但按理推算當(dāng)起于宋元時(shí)期。北宋時(shí)相撲之風(fēng)遍及全國，這里不會(huì)例外，宋室南遷后，這里是女真金朝的地方，金統(tǒng)治不過百年，便被蒙元所滅，蒙古人在這里打馬圈地，廣建牧場(chǎng)，這里開始大興養(yǎng)羊，所以才形成了以羊?yàn)橘€或以羊?yàn)楠?jiǎng)之風(fēng)，同時(shí)，蒙古人的摔跤也傳到這里。元亡后，蒙古人退回草原，明太祖以洪洞縣為集散點(diǎn)向這里大量移民，在明朝二百多年的和平歲月里，明成祖、明神宗母親李太后在五臺(tái)山大建寺廟，影響到這里，于是各村各莊也開始建廟，因?yàn)橛薪?、元遺風(fēng)，有移民文化，所以這里的寺廟五花八門，五花八門的寺廟有五花八門的廟會(huì)，在廟會(huì)活動(dòng)中，逐漸形成了這里獨(dú)特的撓羊賽。
這些都是推測(cè)，但撓羊賽最為鼎盛而且聞名全國，卻是在新中國成立以后。為增強(qiáng)人民體質(zhì)，大興體育運(yùn)動(dòng)，忻州奇村鄉(xiāng)的崔富海1959年奪得第一屆全運(yùn)會(huì)摔跤金牌，1960年又奪得全國錦標(biāo)賽冠軍。1960年在全國文教群英大會(huì)上,忻州(當(dāng)時(shí)稱忻定縣)被譽(yù)為我國聞名的“摔跤之鄉(xiāng)”。這兩次全國冠軍的獲得和“摔跤之鄉(xiāng)”的稱謂極大地刺激了本地的摔跤運(yùn)動(dòng)，忻州地區(qū)體委開始組建摔跤隊(duì)，后來省體委更將摔跤基地建在忻州城。忻、定、原各縣體育部門也都開始挖掘本地跤手，看到有培養(yǎng)前途的便招工安排工作，在我們村周圍便有四五個(gè)跤手被安排到原平糧食部門和建筑公司，其中兩個(gè)都是我的小學(xué)同學(xué)。既然摔跤能安排工作，年輕人便都奔摔跤而來。以前廟會(huì)，中學(xué)生從不上跤場(chǎng)，1967、1968年左右，崞陽每有摔跤活動(dòng)，都離不開范中學(xué)生，我的高二、高三同學(xué)中就出了幾個(gè)摔跤好手，上了跤場(chǎng)摔倒四個(gè)五個(gè)不在話下，在較小的場(chǎng)合則往往“撓羊”。1968年，我們從學(xué)?；卮搴?，村里沒有其它娛樂活動(dòng)，只是三天兩頭演電影，雖然演的都是《地雷戰(zhàn)》《地道戰(zhàn)》《南征北戰(zhàn)》等片子，還是哪村演電影就到哪村看，一演電影就摔跤，六月十三到崞陽，七月二十二到原平，反正年輕，有的是精力。去了主要為的是看摔跤……而在政府支持下，六月十三、七月二十二的摔跤活動(dòng)也越來越具規(guī)模……
撓羊賽本來是種純粹的民間活動(dòng)，農(nóng)閑時(shí)自娛自樂，跤手在民間自然產(chǎn)生，可是有了專業(yè)摔跤隊(duì)，在那里每天研究摔跤，挑的又是各地高手，到比賽時(shí)，農(nóng)村土跤手自然摔不過專業(yè)跤手，每年七月二十二的羊便只有被忻州摔跤隊(duì)的人撓走。還沒有開始比賽，結(jié)局已經(jīng)明了，這就大大減弱了摔跤賽的刺激性。另一個(gè)方面，專業(yè)摔跤畢竟使忻州的摔跤水平有了較大的提高，跤壇英雄輩出，從1956年到2002年，跤鄉(xiāng)選手先后有800人次參加了120次全國性的中國式、國際式摔跤和柔道比賽，有500人次進(jìn)入前六名，其中獲冠軍131人次、亞軍110人次，有45人次以國家隊(duì)隊(duì)員和教練身份先后訪問了日本、法國、韓國、美國、土耳其、泰國等15個(gè)國家和地區(qū)，有54人獲得運(yùn)動(dòng)健將稱號(hào)。在第一屆全運(yùn)會(huì)至第九屆全運(yùn)會(huì)上，跤鄉(xiāng)選手共獲得獎(jiǎng)牌113枚，其中金牌22枚、銀牌15枚、銅牌76枚，成為我國跤壇上一支強(qiáng)勁的“晉軍王牌”。2004年，在第十二屆雅典殘奧會(huì)上，有兩名運(yùn)動(dòng)員分別獲得一枚金牌和一枚銀牌。在國家體育總局和省體育局的支持下，2003年9月23日至10月16日，忻州市委、市政府成功地舉辦了首屆中國·忻州摔跤節(jié)，共組織了七項(xiàng)摔跤賽事，有來自全國22個(gè)省市代表隊(duì)的1300余名運(yùn)動(dòng)員參加了比賽，全國各地的400余名記者參與了摔跤節(jié)的宣傳報(bào)道，有近10萬人觀看了比賽。2006年，“撓羊賽”被確定為“山西省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。
（責(zé)任編輯：盧相?。?/span>
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